تبادل لینک هوشمند وب گیتاریست
- وب جاو
نکته قابل توجه در مورد گمانه زنی مقابر باستانی این است که یکی از اصولی ترین روشهای اصلی در علم باستان شناسی و به ویژه گمانه زنی مقابر باستانی از نظر ارزشمند بودن این مقابر شناخت تاریخی و انتخاب درست این مقابر میباشد.
در علم باستان شناسی از نظر ارزش تاریخی و باستانی آثار به جامانده از گذشتگان هر نوع اشیای باارزش و قیمتی و لوازم بجا مانده از دوران کهن چه از جنس فلز و چه از جنس سفال و سنگ دارای اهمیت و ارزش خاص خود میباشد زیرا باستان شناسان با مطالعه بر روی این اشیا و تحقیق بر روی آنها به اطلاعات مهمی از نوع و کیفیت زیست و زندگی در آن دوران کهن دست میابند و به نوبه خود از آنها بهرمند میشوند .
نکته مورد توجه در مورد گمانه زنی مقابر باستانی در گنج یابی
از نظر باستان شناسی تجاری یا همان گنج یابی بسیاری از اشیا و لوازم بدست آمده از گمانه زنی های محل ها و مقابر متاسفانه فاقد ارزش میباشند و بدتر از آن به دلیل نا آگاهی، بسیاری از آن اشیای با ارزش تخریب و نابود میشود مثل کوزه ها و ظروف گلی و سنگی.
بطور کلی گنج یابان فقط به دنبال اشیای فلزی هستند که جنس آنها طلا یا نقره باشد که این خود تفکری غلط میباشد زیرا باعث از بین رفتن بسیاری از آثار دیگر میشود در هر صورت انتخاب نوع محل گمانه بسیار مهم است.
هیچگاه از مقابر معمولی نباید انتظار آثار ارزشمندی داشت همانگونه که مثلا از یک مقبره سرداری نظامی نباید انتظار حجم زیادی از اشیا از جنس طلا داشت بیشتر مقابر سرداری دارای لوازم شخصی آن فرد مثل ظروف مفرغی و نقره ، شمعدان و عودسوز نقره ، بازو بند مفرغی یا نقره و چند مدالیوم و انگشتر طلا و نقره با سنگ جواهر و یا سنگ های طبی یا سنگ پادزهر است.
اما بیشتر در مقابر باستانی متعلق به شاهزادگان و اشراف زن و یا عروسهای جوان از طبقه بالا که به علتهای گوناگون مثل بیماری یا جنگ درگذشته اند میتوان به اشیا و زیور آلات طلایی و نقره ای دست یافت که دست یابی به این نوع اقلام با ارزش بسیار کمیاب و نادر است.
خرید بهترین فلزیاب های دنیا 09013545415
برچسب‌ها: مقابر باستانیگنج یابیباستان شناسیسردار نظامی
سفال های باستانی در هر دوره خصوصیات خودشون رو دارند سفال هخامنشی بصورت خام بوده دارای نگاره در دوره اشکانی صنعت سفالگری پیشرفت میکند و با استفاده از کوره ها آنها را پخته میکنند که بیشتر بدون نگاره هستند اما در زمان ساسانیان سفال ها هم دارای نگاره هستند و هم از ظرافت خاصی برخوردارند و هنر سفال در این دوره به شکوفایی میرسد و در اواسط دوره ساسانیان سفال ها لعاب دیده و لعاب دار میشوند که عمر سفال را بالا میبرده است.
تکنیک های ساخت سفال های باستانی :
پس از خشک شدن در هوا به مدت یک یا دو ساعت گلدان را میتوان با تراشیدن با یک تکه کوچک پوسته صدف تیز شده نازک کرد و شکل داد پس از این تراشیدن میتوان با استفاده از ناخن یا ابزاری مانند خرطوم، چوب یا مهر چوبی، طرحی را اجرا کرد.
- تکه سفال تزئین شده : گلدان ها باید حداقل دو هفته قبل از آماده شدن برای پخت در هوا خشک شوند.
- مقطع کوره آتش باز : سبک ها و تزئینات در طول تاریخ ۲۵۰۰ ساله سفال بومی در آیووا تغییر کرده است با گذشت زمان تنوع بیشتری از گلدان ها، کاسه ها، کوزه ها و بطری های آب برای عملکردهای مختلف ساخته شدند.
- سفال های تزئین شده با طناب اواخر وودلند : بسیاری از سفال های Woodland در مقایسه با سفال های ساخته شده توسط فرهنگ های بعدی کاملاً ضخیم هستند.
- علامت گذاری پارچه روی سفال : سرامیک‌های Great Oasis گلدانهای کروی شکل و با پایه های گرد هستند بدنه های علامت گذاری شده روی بند ناف معمولاً بدون تزئین بودند اما لبه های شیشه اغلب با طرحهای هندسی حکاکی تزئین میشدند.
- لبه سفالی حک شده Great Oasis : سفالگران میل کریک انواع مختلفی از ظروف از جمله کاسه ها، تابه های مستطیلی ته صاف، کوزه های بذر، بطری های گردن پهن، بطری های آب کلاهدار، کوزه ها و اولاها (کوزه های آب دهان گشاد) را میساختند.
- میل کریک شبیه دسته : کاسه فرم لبه و تزئین سرامیک گلنوود را متمایز میکند ظروف طوق دار با ضخیم کردن لبه با افزودن یک نوار اضافی از خاک رس (یقه) ساخته میشدند.
معنی و مفهوم سفالگری چیست؟
سفالگری سرامیک یا هنر سرامیک نیز نامیده میشود و همچنین ایجاد اشیا عمدتا ظروف پخت و پز یا نگهداری که از گل ساخته شده و سپس در اثر حرارت سخت میشود اولین هنر کاربردی بود که در دوران پارینه سنگی فوقانی پس از نقاشی بدن پدیدار شد اولین شکل سفال چینی بود که برای اولین بار در جیانگشی در جنوب حوضه رودخانه یانگزی ظاهر شد.
اختراع و توسعه سفال مانند غارنگاری و نیز انواع دیگر هنرهای ما قبل تاریخ بازتابی از شرایط اجتماعی، اقتصادی و محیطی است که بسیاری از آنها هنوز به درستی درک نشده اند و شاخص قابل توجهی از توسعه فرهنگی یک جامعه است علاوه بر این در حالی که اولین ظروف سرامیکی باید چندین فرصت جدید برای پخت و پز و مصرف غذا در اختیار شکارچیان عصر حجر قرار داده باشد ما تقریباً هیچ ایده ای از نحوه استفاده از ظروف اولیه نداریم.
سه نوع ظروف سرامیکی اصلی وجود دارد که عبارتند از :
- سفالی
- ظروف سنگی
- چینی
که بر اساس خاک رس استفاده شده در ساخت آنها و دمای مورد نیاز برای پختن آنها طبقه بندی میشوند.
- سفالینه قدیمی ترین و آسان ترین و همچنین نرم ترین نوع سفال است و در کمترین دما (معمولاً بین ۱۰۰۰ تا ۱۲۰۰ درجه سانتیگراد) گرم میشود این شامل مایولیکا، فایانس و دلفت است.
- ظروف سنگی نوعی سفال متراکم تر است که در دمای بالاتر (بین ۱۱۰۰ تا ۱۳۰۰ درجه سانتیگراد) پخته میشود علاوه بر این ظروف سنگی معمولا با لعاب پودر شیشه پوشانده میشوند و دوباره در دمای بالاتر پخته میشوند این باعث میشود که لعاب با بدنه رسی ترکیب شود و سطحی زجاجیه و غیر قابل نفوذ ایجاد کند در جایی که ظروف سفالی معمولا دارای رنگهای گاومیش تا قرمز تیره هستند ظروف سنگی از خاکستری تا گاومیش یا حتی سبز متفاوت است (مانند سلادون یا همان سبز بیدی)
- چینی یکی بهترین و با ارزش‌ترین نوع باقی مانده میباشد که از ظروف سنگی ظریف تر است هنگام ضربه زدن صدای زنگ ایجاد میکند و وقتی در برابر نور قرار میگیرد، شفافیت مشخصی دارد.
سفالهای باستانی در گنج یابی دارای چه ویژگی هایی هستند؟
ظروف سفالی برای آیوایی های باستان مهم بوده و نوع مهمی از مصنوعات برای باستان شناسان است گلدان های سرامیکی شکستنی هستند اما قطعات کوچک یا تکه های آن حتی پس از صدها سال در زمین تقریباً تخریب ناپذیر هستند دیگ ها ابزاری برای پخت و پز، سرو و نگهداری غذا بودند و سفال نیز راهی برای بیان هنری بود.
سفالگران ما قبل تاریخ ظروف خود را به طریق مختلف میساختند و تزئین میکردند اغلب سفالگران در یک جامعه یا منطقه چند سبک مشخص از گلدان ها را میساختند از آنجایی که ظروف و سبکها بین گروهها مشترک بود باستان شناسان اغلب میتوانند مکانها را در زمان و مکان مرتبط کنند زیرا دارای انواع سرامیکی یکسانی هستند همچنین باستان شناسان از اصطلاحات خاصی برای توصیف ظروف سرامیکی استفاده میکنند.
تاریخچه ظهور سفال در ایران :
اولین ظهور سفال در زمان جنگلها در حدود ۲۸۰۰ سال پیش قابل توجه است زیرا نشان میدهد که مردم ممکن است کم تحرک تر شده باشند مردمان قبلی از کیسه های پوستی سبک و قابل حمل یا ظروف بافته شده از پوست داخلی درختان یا نی استفاده میکردند شکارچیان و گرد آورندگان عشایر نمی خواستند گلدان های سنگین و شکستنی را حمل کنند با این حال هنگامی که مردم شروع به اسکان در روستاهای دائمی کردند کاربردهای زیادی برای سفال یافتند.
ظروف سفالی کیسه ای شکل با علامت‌گذاری بند ناف، شکل آشنای جنگل‌های میانی است همچنین ظروف سفالی از خاک رس جمع آوری شده در کنار نهرها یا در دامنه تپه ها ساخته میشد ماسه، سنگ خرد شده، پوسته صدف آسیاب شده، خاک رس پخته شده خرد شده، یا الیاف گیاهی برای جلوگیری از انقباض و ترک خوردن در طول پخت و خشک کردن اضافه میشوند.
خرید بهترین فلزیاب های دنیا 09013545415
برچسب‌ها: ظروف سفالیوودلندباستان شناسیسفالگری
شبیه سازی علائم در گنجیابی خیلی زیاد دیده شده است و تنها مشکل اصلی ، عدم شناخت علامت های دفینه میباشد هیچگاه سنگ ها را در ذهن خودتان تجسم نکنید که مثلا شباهت به فلان حیوان یا شی دارد علامت باید کاملا مطابقت داشته باشد و حاصل تخیلات ذهن نباشد همیشه به یاد داشته باشید که سنگها هم مثل ابرها به هر شکلی میتوانند باشند.
معنی و مفهوم شبیه سازی علائم در گنجیابی :
شناخت علائم دفینه حاصل سالها تجربه و مطالعه است و با چند کتاب که بعضی شیادان به چاپ رسانده اند نمیشود علائم شناس شد این کتابها عمدا ترکی و عربی هستند و ترجمه آنها در ایران پخش شده است و شیادان با علم به اینکه این کتابها اراجیف هستند و صرفا جهت سرکیسه کردن مردم به چاپ و فروش رسیده اند سعی کنید علائم ذفینه را از علائم و سمبل های مربوط به باستان شناسی جدا کنید و تا مطمئن نبودید که علامت مربوط به دفینه هست یا نه ، هرگز حفاری نکرده و پول و وقت خود را بیهوده هدر ندهید.
- علائم در ایران گسترده هستند و باید توجه داشت که همه علائم باستانی یا طبیعی مختص دفینه نیستند.
- در تشخیص علامت ها حتما دقت نمائید.
- علامت های دفینه در ایران مشخص هستند و هر علامتی را نمیشود نماد دفینه فرض کرد.
- توجه داشته باشید که علائمی میتواند دارای گنج باشد که مختص دفینه باشد یا علائم قبوری باشد که در آنها دفینه یا هدایا وجود دارد.
- جوغن ها شامل این علائم نمی شوند و تعداد بسیار محدودی در حد یک هزارم چیزی در آنها وجود دارد که ارزش وقت گذاشتن ندارند.
عقاید و آئین تدفین علائم در گنج یابی :
ساکنان فلات ایران در دوران بسیار کهن عقیده داشتند که انسان پس از مرگ در دنیای دیگر به زندگی خود ادامه میدهد از این رو مقداری غذا در ظرف های سفالین بالای سر و پای مردگان با ابزار ، اثاثیه ، اسلحه و سایر لوازمی که وی در طول زندگی به آنها نیاز دارد را همراه او دفن میکردند البته این عمل در اقوام مختلف دارای شدت و ضعف بوده است.
جالب توجه است گور دختری در تپه حصار که در این قبر علاوه بر انواع جواهرات و اسباب بازی زمان کودکی ، مقداری ظرف و اثاثیه که در زمان بزرگی دختر و شوهر داریش لازم میشده با او دفن کرده اند از این موضوع میتوان نتیجه گرفت که در آن زمان مردم معتقد بودند که دختر پس از مرگ ، در عالم دیگر به حد بلوغ میرسد و احتیاج به وسایل دیگری غیر از اسباب های زمان کودکی ندارد.
خرید بهترین فلزیاب های دنیا 09013545415
برچسب‌ها: شبیه سازیگنجیابیباستان شناسیشناخت علامت های دفینه
در گنج یابی و دفینه یابی باید اطلاعات فرد درباره انواع لایه های خاک و لایه شناسی بسیار زیاد باشد تا بتواند به هدف نزدیک شود . چرا که شناسایی نوع خاک دفینه بسیار موثر است. بررسی سطحی و تشخیص لایه های متفاوت خاک شرط اصلی میباشد . در دفینه یابی و باستان شناسی قبل از انجام هرگونه حفاری باید بررسی های سطحی را انجام داد و یافته های خود را ارزشگذاری نمود.انسانها بر روی خاکهایی که زندگی می کنند آگاهانه و یا به طور طبیعی رد و نشانه هایی می گذارند.هر نوع تغییر بر روی طبیعت دست نخورده یک نوع رد و نشانه و یا لایه هایی به وجود می آورد.این لایه ها که به وسیله انسانها به وجود می آید اگر کمی دقت کنیم بعد از گذر صدها و یا هزاران سال قابل شناسایی هستند.این تفاوتها به شکلهای قاب فهم زیر معنا می شوند.
خاک در دفینه یابی
بر روی سطح خاکهایی که از حالت طبیعی خود خارج شده اند که در دفینه یابی و باستان شناسی به خاکهای دستی معروف هستند طول گیاه رشد کرده ضخامت ساقه و ضخامت ریشه ها نسبت به لایه طبیعی و و دست نخورده متفاوت است نرم است و به راحتی کنده می شود.همچنین بر روی سطح صخره ها و یا سنگهایی که از طرف انسانها به اصطلاح دست خورده است اگر بر روی سطح صخره ها خزه ای رشد کرده باشد لایه خزه نسبت به اطرافش کمرنگتر و جوانتر است (حتما توجه شود) .
در گور دخمه ها و بعضی از دفینه هایی که در درون صخره ها ساخته شده اند باید به دقت لایه متفاوت را شناسایی نمود که در این جاها در اطراف صخره ورودی پلمپ شده یک لایه کرم رنگ و یا مایل به سبز به وجود می آید (حتما توجه شود) دوستان همانطور که در قسمت پست حفار خوب عرض کردم یکی از مهمترین ویژگیهای حفار خوب دقت و نگاه دقیق به کوچکترین چیزها بود .
خرید بهترین فلزیاب های دنیا 09013545415
برچسب‌ها: خاکنقش خاکباستان شناسیدفینه یابیگنج یابی
خرید بهترین فلزیاب های دنیا 09013545415
برچسب‌ها: کوروش کبیر : حضرت ذوالقرنینتاریخ ایرانباستان شناسی
روستای کنارصندل در فاصله حدود پنج کیلومتری غرب شهر عنبرآباد و 30 کیلومتری جنوب شهر جیرفت واقع شده است که کاوش‌های باستان شناختی در محوطه‌ی باستانی کنار صندل به سرپرستی “یوسف مجیدزاده” در تپه‌های جنوبی و شمالی کنارصندل، گورستان محطوط آباد در 800 متری شرق تپه جنوبی و گورستان قلعه کوچک در چهار کیلومتری شمال غرب روستای کنار صندل در روستای قلعه کوچک انجام شد.
بر پایه کاوش‌های باستان شناختی، حوزه فرهنگی هلیل رود به طور کلی در طول هزاره‌ی سوم از شکوفایی و رونق بسیار زیادی برخوردار بوده است چنان که در محدوده این شهرستان بقایای یکی از نخستین شهرهای ساخته شده به دست بشر با تمام ویژگیهای یک شهر آن چنان که در ادبیات باستان‌شناسی مطرح است، شناسایی شده است و محدوده این شهر به طور دقیق مطابق است با روستای کنارصندل امروزی که در فاصله حدود پنج کیلومتری غرب شهر عنبرآباد و 30 کیلومتری جنوب شهر جیرفت واقع است.
پس از شش فصل پژوهش باستان‌شناسی میتوان چنین گفت که به نظر میرسد در طول هزاره سوم پیش از میلاد دو تپه جنوبی و شمالی کنارصندل، بخش‌هایی از شهر بزرگی به وسعت تقریبی دو تا سه کیلومتر بوده‌اند، شهر حدود 800 متر از محل کنار صندل جنوبی در جهت شرق تا بستر کنونی هلیل‌رود و 1400 متر به سمت شمال تا کنار صندل شمالی کشیده شده بود، همچنین وجود قطعات سفال نشان میدهد که شهر دست کم 800 متر به سمت غرب، یعنی تا ساحل بستر باستانی هلیل رود و دست کم 500 متر در جهت جنوب امتداد داشته است.
تپه جنوبی کنار صندل: این تپه‌ای است تقریبا بیضی شکل که حدود 21 متر از سطح زمین‌های اطراف بلندی دارد، این تپه را بقایای سازه‌ی غول آسایی می‌دانند که بر بالای تپه باستانی کهن‌تری ساخته شده و به احتمال زیاد بارویی به عرض حدود 11 متر آن را در میان گرفته بود.
زمانی این دژ با 25 تا 26 متر ارتفاع نسبت به زمین‌های پیرامون در قلب شهر بزرگی قد برافراشته بود، در ادامه کاوش‌ها در دامنه غربی تپه یک فضای راست گوشه‌ای در ابعاد حدود 25 متر مربع به دست آمد که در دیوار خشتی جنوبی آن در درون فرو رفتگی تاقچه مانندی نقش برجسته‌ای آشکار شد، این نقش برجسته که ارتفاع 115 سانتمیتر از آن بر جای مانده است از انتهای دامن که تا زیر زانو را پوشانده شروع شده و از سینه به بالای آن از میان رفته است بالا تنه آن که متعلق به یک مرد است که برهنه بوده که با رنگ زرد رنگ‌آمیزی شده است، زمینه دامن وی نیز با رنگ قرمز رنگ‌آمیزی شده و چند ردیف موازی شامل مثلث‌های توپر به رنگ سیاه در فواصل منظم بر این زمینه ترسیم شده است که در واقع نقش و نگار آن را تشکیل می‌دهند.
در فاصله حدود 120 متری شرق تپه یک زباله دانی بزرگ آشکار شد که از این زباله‌دانی تاکنون بیش از 300 اثر مهر به دست آمده است که به نظر میرسد این اثر مهرها در ارتباط با تامین امنیت محتویات کیسه‌های کوچک، سبدهای کوچک و دیگر ظروف کوچک بوده‌اند، این مدارک مهرسازی بر روابط تنگاتنگ این منطقه با فرهنگ‌های همزمان عصر مفرغ در میان رودان، دره سند و آسیای مرکزی اشاره دارند، تنوع موجود در هنر مهرسازی حکایت از این دارد که کنار صندل جنوبی در مرکز شبکه فعالی از تجارت راه دور قرار داشته است.
در فاصله حدود 550 متری شرق تپه جنوبی در فصل‌های نخست کاوش بقایای کوره و مقادیر زیادی سرباره و قطعات فراوان مفرغ از کارگاه‌های صنعتی نشان داشت اما با گسترش کاوش در این بخش تعداد کوره‌ها و ابزار و اشیای فلزی نیز افزایش یافت که این خبر از وجود یک منطقه صنعتی می‌داد.
الواح: یکی از مهمترین یافته‌های باستان‌شناختی لوح‌هایی است که روی آنها کتیبه‌هایی ایجاد شده است، نخستین بار در فصل دوم کاوش‌ها در میان آثار مهر به دست آمده بر روی یک اثر مهر نشانه‌هایی از یک خط شناسایی شد اما به دلیل ابعاد بسیار کوچکش قابل تشخیص نبود، در فصل سوم در تپه جنوبی تقریبا در کف راهروی ورودی قطعه‌ای از یک آجر کتیبه‌دار به دست آمد که این کتیبه از جهت‌های گوناگون اهمیت فراوان دارد.
میان پژوهشگران درباره این کتیبه اختلاف نظر وجود دارد برخی آن را آغاز ایلامی (این خط در حدود 2900 پیش از میلاد در شوش پدیدار شد و از طریق راه‌های بازرگانی به سرعت گسترش یافت که این خط اساسا خطی تصویری است که در آن هر تصویر معادل یک کلمه )دانسته و برخی دیگر آن را خط ایلامی نوشتاری (همه‌ی نوشته‌هایی که از این خط بر جای مانده‌اند از آن یک شاه ایلامی هستند به نام کوتیک، این‌شوشینک هستند که در حدود سال 2250 پیش از میلاد در تمدن ایلام فرمانروایی داشته است و پس از مرگ فرمانروای یاد شده منسوخ شد) می‌دانند. مجیدزاده در این زمینه عقیده دارد: اگر ما در مورد وجود خط اصطلاحاً ایلامی نوشتاری در جیرفت اتفاق رأی داشته باشیم، باید بپذیریم که در حوزه‌ی هلیل با نسخه کهن‌تری روبرو شده‌ایم که سیصد تا چهار صد سال کهن‌تر از کتیبه‌های ایلامی نوشتاری به دست آمده در ایلام است.
تپه شمالی کنار صندل: کاوش‌های باستان‌شناختی صورت گرفته مشخص کرد که در این تپه دو سکوی غیرهمسطح وجود دارد که سکوی زیرین به نام سکوی اول و سکوی بالایی به نام سکوی دوم شناخته شد، در فصل چهارم کاوش پیگردی در ضلع شرقی تپه منجر به آشکار شدن بر دیواری شد که با تداوم پیگردی به مرور سراسر ضلع شرقی سکوی دوم هویدا شد.
بر روی این ضلع چهار برج راست گوشه به طول هشت و عرض چهار متر قرار گرفته است، فاصله برج‌ها از یکدیگر بین 17 تا 19 متر است، ارتفاع باقیمانده برج‌ها و سکو در بخش‌های مختلف متفاوت بود، بیشترین ارتفاع باقیمانده به حدود سه و نیم متر می‌رسید که با توجه به آثار باقیمانده به نظر میرسد بلندی اولیه سکوی دوم بیش از 10 متر بوده است.
سال 1384 اقدام به بازسازی بخشی از این سکو با توجه به شواهد به دست آمده شد، سکوی اول نیز با توجه به شواهد موجود حدود چهار متر بلندی داشته است، در گوشه‌ی شمال غربی و زیر سکوی دوم فضاهای معماری به دست آمد که حاکی از وجود استقرارهای قدیم‌تر است از مشاهده آثار و بقایای دو سکوی باقیمانده میتوان گفت اندازه هر ضلع در سکوی اول یا سکوی زیرین در حدود 220 متر و در سکوی دوم در حدود 120 متر برآورد میشود، دو سکوی یاد شده به صورت مطبق بوده و بر روی هم قرار می‌گرفته‌اند که این حالت مطبق بودن بنا در عکس هوایی به خوبی مشاهده میشود.
در بخش فوقانی سکوی دوم آثار کوزه‌های دوره اسلامی دیده میشود که در زمان احداث موجب تخریب سکوی احتمالی سوم شده است که مجیدزاده این آثار را بقایای یک بنای بزرگ مذهبی و مربوط به اواخر هزاره سوم پیش از میلاد می‌داند، هر چند تاریخ‌گذاری قطعی بنا جای تأمل دارد اما با توجه به مواد فرهنگی بدست آمده نظیر قطعه سفالهای فراوانی که در کاوش بخش‌های مختلف تپه به دست آمد میتوان گفت سفال تپه شمالی به لحاظ مشخصات ظاهری چون فرم و نقش متفاوت از سفال تپه جنوبی است، وجود قطعه سفالهای شاخص و شناخته شده دوره تاریخی حوزه که در کاوش‌های باستان‌شناسی تپه شمالی کنار صندل به دست آمده است، احتمال تعلق این سازه عظیم را به عنوان یک بنای بزرگ مذهبی به دوره‌های تاریخی مطرح میکند.
دوره نخست استقرار در مطوط آباد: در محوطه باستانی مطوط آباد با وسعتی بیش از هشت هکتار در فاصله حدود سه کیلومتری جنوب غربی شهر عنبرآباد و در بستر کنونی تا کناره غربی هلیل رود قرار دارد. این محوطه همچنین در فاصله حدود 800 متری شرق تپه جنوبی کنارصندل قرار دارد و دارای دو دوره فرهنگی است.
طی این کاوش‌ها که البته هنوز به اصطلاح باستان‌شناسان به “خاک بکر” (سطحی که نخستین استقرارهای انسانی و لایه فرهنگی از آن آغاز میشود و زیر آن دیگر هیچ ماده‌ی فرهنگی وجود ندارد) نرسیده‌اند در زیر لایه گورستانی متعلق به هزاره سوم پیش از میلاد یک لایه‌ی استقراری متعلق به هزاره‌ی چهارم پیش از میلاد شناسایی شد.
از مطالعه مواد فرهنگی این محوطه به دست آمده این نتیجه حاصل میشود که در هزاره چهارم پیش از میلاد حوزه فرهنگی هلیل رود با برخورداری از مراکز فرهنگی با تمدن‌های همزمان خود در غرب(استان‌های فارس و خوزستان) و مناطق دوردست‌تری مانند میان رودان در ارتباط فرهنگی – تجاری بوده و شبکه‌های بزرگی از تجارت و بازرگانی کالا را برقرار کرده بودند.
دوره دوم مطوط آباد(گورستان عصر مفرغ): روی لایه‌های استقراری عصر مس در دوره بعد یعنی عصر مفرغ، گورستانی ایجاد شد که به واسطه شباهت آثار به دست آمده از این گورستان با آثار به دست آمده از حفاری‌های علمی تپه کنار صندل جنوبی میتوان آن را به استقرار بزرگ شهرنشینی عصر مفرغ کنار صندل نسبت داد.
در واقع در بسیاری از بخش‌های ایران در این دوره بود که گورستان‌های بزرگ و متمرکز بیرون از محل‌های استقراری شکل گرفتند تا پیش از این اجساد زیر کف منازل مسکونی و یا در محدوده روستا دفن میشدند، بخش بزرگی از این گورستان را غارتگران میراث فرهنگی به ویرانی کامل کشیده‌اند و صدها گودال در آن حفر کرده‌اند، کاوش در این گورستان به امید یافتن قطعات استخوان و دانه‌های ریزی که از چشم غارتگران پنهان مانده بود، آغاز شد و نتیجه‌های بسیار موفقیت‌آمیزی از جمله ده‌ها مهره‌ی گردبند از سنگ لاجورد، فیروزه و طلا، قطعاتی از ظروف و مجسمه‌های مفرغی، قطعاتی از ظروف تزیینی از سنگ کلریت به دست آمد.
دستیابی به این قطعات در مطالعات باستان‌شناختی این حوزه‌ی فرهنگی اهمیت فراونی دارد و پاسخی است به آن‌هایی که در نوشته‌های خود در انتصاب و تعلق ظروف بازیافتی به گورستان‌های پیش از تاریخی و محوطه‌های باستانی جیرفت تردیدهایی ابزار داشته‌اند.
خرید بهترین فلزیاب های دنیا 09013545415
برچسب‌ها: محوطه باستان شناسی کنارصندلباستان شناسیآثار با ارزشتپه ها
سنگ نوشته آشوری یا نقش برجسته گل‌گل یکی از مهمترین آثار تاریخی استان ایلام است که در 8 کیلومتری شهر ملکشاهی و بر دیوار شرقی تنگ کوچکی که روستای گل گل در فاصله 25 کیلومتری شهر ایلام در دهانه آن استقرار یافته، قرار دارد. این سنگ نوشته مربوط به زمان آشور بانیپال؛ پادشاه مقتدر آشوری بوده و یادگاری از حمله و تصرف این منطقه توسط سلسله آشوری در هزاره‌های قبل از میلاد است. شکل عمومی کتیه یک مستطیل به ابعاد 135×90 سانتی‌متر است که در وسط آن نقش نیم‌رخ و تمام قد پادشاه آشوری به صورت برجسته قرار دارد که کلاهی مخروطی و ردایی بلند تا روی پاها بر تن دارد و شمشیری حمایل به نشانه قدرت، در دست دارد. در پشت سر این شخص تصویری از هلال ماه دیده میشود که احتمالاً نماد خدایان و الهه‌های آسمانی میباشد که به حمایت از پادشاه آشوری برخاسته و به او کمک نمودند تا در جنگ پیروز شده و قلمروی کاسی‌ها (ایلام و لرستان) را فتح نمایند.
این سنگ نوشته آشوری در سال 1973 میلادی توسط آقای واندنبرگ ترجمه شده است.
خرید بهترین فلزیاب های دنیا 09013545415
برچسب‌ها: نقش برجسته گل‌گلسنگ نوشته هاکتیبه هاباستان شناسیسنگ نوشته آشوری
رازليق تابع شهرستان سراب است و از شمال به كوه سبلان محدود مي شود در اين محل در بستر رودخانه پسلر سنگ نوشته اي وجود دارد كه به سنگ نبشته رازليق معروف است براي رسيدن به پاي كتيبه ابتدا بايد به رازليق رفت از رازليق بايد راهي روستايه ديزهج سفيا شد سنگ نوشته در كنار اين روستا (ضلع شمال غربي) در كوه زاغالان بر روي صخره اي مرتفع وقاع شده است.
كتيبه رازليق بر صخره اي از كوه زاغان واقع در 12 كيلومتري شمال سراب در ناحيه رازليق كنده شده است.ابعاد اين سنگ نبشته 80 در 120 سانتي متر است و متن آن 16 سطر است.اين سنگ نبشته مربوط به آرگيشتي دوم (685-730 ق.م) پادشاه اورارتو و به مناسبت پيروزي درجنگ و تسخير سرزمينهاي آرهوفشولو، بوقو، گيردو، گيتوهاني، توايشدو، روتومني، نوشته شده است.
خرید بهترین فلزیاب های دنیا 09013545415
برچسب‌ها: سنگ نوشته رازلیقسنگ نوشته هاکتیبه هاباستان شناسی
میل آجری کرات از آثار دوران سلجوقی است و در سر راه کاروان‌ها قرار داشته که از ایالات قهستان به سمت شرق در حرکت بوده و این میل علامتی بوده برای راهنمایی کاروان‌ها و مسافران تجاری و بازرگانی. شکل ظاهری مطّبق این مناره، با دیگر مناره‌ها مقداری تفاوت دارد و بسیار شبیه مناره جام در شرق شهر هرات است. میل کرات دارای ۲۵ متر ارتفاع و 20 متر محیط قاعده است و دارای ساختار دو قسمتی میباشد، به طوری که بخش تحتانی 8 ضلعی و بخش فوقانی آن استوانه است.قسمت‌های فوقانی میل کرات با ارتفاع حدود 10 متر به شکل استوانه است که قدری کج شده است. آجر کاری و نقوش هندسی آجری هنوز روی این میل مشخص است.
از جمله تزیینات معماری این میل می توان به وجود (شرفه) گره چینی‌های آجری و بقایایی از یک کتیبه معقلی اشاره کرد. ویژگیهای این بنای تاریخی اسلوب معماری دوره سلجوقی را به همراه دارد.در اطراف میل آثار آبادی نمایان است و سفالهای اطراف آن تمدن دوره سلجوقی و بعد را نشان میدهد. بنا تماماً از آجر با ملات ماسه و گچ ساخته شده است.در بخش انتهایی این میل بقایای مرسوم به شرفه نمایان است و قسمت‌هایی از تزیینات زیر شرفه و پایه‌های چوبی آن هنوز باقی مانده است. از جبهه غربی میل درگاهی باز است که برای دسترسی به روی شرفه استفاده میشده است. کتیبه آجری آن به خط کوفی قابل خواندن نیست اما معماری آن به سبک دوره سلجوقی میباشد.صدها سال پیش این مناره بر اثر یک زمین‌لرزه کج شد، اما به جز بخش بالایی، هنوز پابرجاست. این بنا که حتی با چنین انحرافی توانسته سالها برجای بماند، نشان از توانایی‌های مهندسی و معماری ایرانیان دارد.
خرید بهترین فلزیاب های دنیا 09013545415
برچسب‌ها: آثار شناسی,نشانه گنجمیل آجری کراتباستان شناسی
یافته‌های باستان‌شناختی و گنج یابی
برخی از دسته‌بندی‌های یافته‌ها در محوطه‌های باستان‌شناختی[۱]:
| دست‌ساخته artifact |
آنچه بشر ساخته یا شکل داده یا از آن استفاده کرده است، از نوع اشیا، سازه‌ها، وسایل، بافت‌ها، آرایه‌ها، سفالینه‌ها، سلاح‌ها و آثار هنری. هر دست‌ساخته‌ای که از مواد آلی ساخته شده است، مانند چوب، استخوان، عاج، شاخ را دست‌ساختهٔ آلی می‌گویند. هر شیء طبیعی که در ظاهر شبیه به ابزار ساختهٔ دست بشر باشد دست‌ساخته‌نما pseudo-artifact نامیده میشود. مشخصهٔ غیرقابل‌تغییر یا متغیر مستقل یک دست‌ساختهٔ معین، شاخصهٔ دست‌ساخته artifact attribute نام دارد. گروهی از دست‌ساخته‌ها که در بسیاری ویژگیهای ذاتی اشتراک داشته باشد یک گونهٔ دست‌ساخته را تشکیل می‌دهند. |
|---|---|
| بوم‌ساخته ecofact |
هرگونه بقایای جانوری یا گیاهی یافت‌شده از یک محوطهٔ باستانی که هیچ‌گونه تغییر ناشی از فناوری در آن وجود نداشته باشد، اما بر نوعی ارتباط فرهنگی دلالت کند بوم‌ساخته نام دارد. هرگونه بوم‌ساخته با منشأ زیستی، مانند چوب و استخوان و عاج و گروه‌های گیاهی را بوم‌ساخته‌های آلی و هرگونه بوم‌ساخته که فاقد منشأ زیست‌شناختی باشد، شامل خاک و مواد معدنی و نظایر آن را بوم‌ساخته‌های معدنی می‌نامند.
هرگونه بوم‌ساخته‌ای، شامل نمونه‌های میکروسکوپی که از گیاهان به جا مانده باشد، مانند هاگ‌ها و گَرده‌ها یا نمونه‌های ماکروسکوپی مانند بذرها و تخم‌ها و هسته‌ها و بقایای چوب و شاخ و برگ‌ها تشکیل گیابوم‌ساخته‌ها floral ecofacts را می‌دهند. |
| پدیدار feature |
عنصری در یک محوطهٔ باستانی یا هر واحد باستان‌شناختی مجزا که ساختار یا لایه یا دست‌ساختهٔ مستقلی به شمار نمی‌آید و نمی‌توان آن را جابه‌جا کرد، نظیر چاه‌ها، جوی‌ها، و دیوارها، پدیدار نامیده میشود. |
| زمین‌ساخته geofact |
هرگونه مادهٔ کانی یا سنگ معدنی که در محوطهٔ باستانی به دست می‌آید و نشان‌دهندهٔ امکان وجود لایه‌های معدنی در نزدیکی محوطه است. |
| باورساخته ideofact |
هر یافتهٔ باستان‌شناختی ناشی از فعالیت‌های عقیدتی انسان در گذشته. |
| شأن‌ساخته sociofact |
شیء یا نمادی باستان‌شناختی، حاصل کنش‌های اجتماعی انسان، که مرتبهٔ اجتماعی کاربران آن را نشان میدهد. |
| فن‌ساخته technofact |
دست‌ساخته‌ای برای فعالیت‌های عملی، مانند تهیهٔ غذا و پناهگاه و دفاع، که حاصل فعالیت‌های فنّاورانه است |
خرید بهترین فلزیاب های دنیا 09013545415
برچسب‌ها: یافته‌های باستان‌شناختی و گنج یابیدست ساخته هاباستان شناسی
